ЛЕКСИКАЛИЗАЦИЯ МИФА И КУЛЬТУРНАЯ ПАМЯТЬ: СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ КАЗАХСКИХ И АНГЛИЙСКИХ МИФОЛОГЕМ

ЛЕКСИКАЛИЗАЦИЯ МИФА И КУЛЬТУРНАЯ ПАМЯТЬ: СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ КАЗАХСКИХ И АНГЛИЙСКИХ МИФОЛОГЕМ

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.55808/1999-4214.2026-1.03

Ключевые слова:

мифологема, сравнительный анализ, культурная идентичность, лингвокультура, мифология, архетип

Аннотация

В данном исследовании рассматриваются мифологемы, как основные мифические концепты, закодированные в языке казахской и английской культур, а также аннализируется их роль в формировании культурной идентичности. Опираясь на достижения лингвокультурологии и культурной семантики, в работе рассматриваются такие образы, как «Жалмауыз Кемпир», «Азирейил», «Банши» и «Мрачный жнец». Был использован сравнительный качественный подход, включающий данные из Британского национального корпуса, Национального корпуса казахского языка, художественных текстов и фольклорных источников. Каждая мифологема была рассмотрена в ее лингвистическом и культурном контексте с особым вниманием к моделям лексикализации и метафоризации, а затем сопоставлена в двух языках. Результаты исследования показывают, что, несмотря на наличие универсальных архетипических признаков – в первую очередь как репрезентаций смерти или зла – их языковая реализация и семантические нюансы являются культурно специфичными. Например, в казахской традиции «Жалмауыз Кемпир» изображается как существо, пожирающее детей, в то время как кельтская «Банши» функционирует как предвестник смерти. Аналогично, «Азирейил» в казахском дискурсе ассоциируется с понятием божественной предопределенности судьбы, в то время как английский «Мрачный жнец» олицетворяет персонификацию пугающей неизбежности. Несмотря на культурные различия, обе группы мифологем остаются продуктивными в современном языке, функционируя в идиомах, метафорах и медийном дискурсе как динамичные носители коллективной памяти и систем ценностей. Исследование показывает, что мифологемы функционируют как адаптируемые лингвокультурные конструкции, которые сохраняют основные символические значения, постоянно приспосабливаясь к меняющимся социальным контекстам. Этот сравнительный анализ демонстрирует, как общие мифологические мотивы переосмысливаются в рамках различных культурно-лингвистических рамок, тем самым укрепляя культурную идентичность, этические нормы и национальные повествования.

Сведения об авторах

*Зере Досжан, Казахский национальный университет имени аль-Фараби

– PhD докторант

Гаухар Ерсултанова, Университета имени Сулеймана Демиреля

доктор философии (PhD), ассистент-профессор 

Мольдир Хасанова, Казахский национальный университет имени аль-Фараби

– Doctor of Philosophy (PhD)

Опубликована онлайн

31-03-2026

Выпуск

Раздел

Языкознание
Loading...