ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ ТЕКСТОВ КҮЙ-АҢЫЗ: ЯЗЫК И КУЛЬТУРА, ЛИНГВОКУЛЬТУРНАЯ ЕДИНИЦА, КОНЦЕПТ, СИМВОЛ И КУЛЬТУРНЫЙ КОД

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ ТЕКСТОВ КҮЙ-АҢЫЗ: ЯЗЫК И КУЛЬТУРА, ЛИНГВОКУЛЬТУРНАЯ ЕДИНИЦА, КОНЦЕПТ, СИМВОЛ И КУЛЬТУРНЫЙ КОД

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.55808/1999-4214.2026-3.07

Ключевые слова:

күй-аңыз, лингвокультурология, культурный код, концепт, символ, казахское национальное мировоззрение

Аннотация

В статье тексты күй-аңыз рассматриваются как самостоятельные фольклорно-лингвокультурные тексты, в которых вербализуются культурная память, система ценностей и национальное мировоззрение казахского народа. Актуальность исследования обусловлена тем, что күй-аңыз преимущественно рассматривался в музыкально-историческом и фольклорно-жанровом контекстах, тогда как его языковая организация посредством лингвокультурных единиц, концептов, символов и культурных кодов остается недостаточно систематизированной. Цель статьи заключается в обосновании теоретических основ лингвокультурологического анализа күй-аңыз и выявлении механизмов репрезентации казахского мировоззрения в его вербальной структуре. Материал исследования составили опубликованные тексты күй-аңыз, проанализированные с применением лингвокультурологического, семантического, концептуального и фольклорно-текстологического методов. Результаты исследования показывают, что такие единицы, как жер, ел, ата-баба, аманат, тағдыр, домбыра, күй, төрт түлік, жылқы, нар, құс, аң, формируют семантические поля земли, родства, памяти, судьбы, нравственного долга, духовной преемственности, кочевого образа жизни и взаимоотношений человека и природы. Научная новизна исследования заключается в интерпретации күй-аңыз как самостоятельного лингвокультурного объекта, в котором языковая единица, образ, концепт, символ и культурный код функционируют как целостная система смыслообразования. В статье выявлены пространственно-земельный, генеалогический, этико-аксиологический, мифопоэтический, музыкально-семиотический и зоокультурный коды, посредством которых отдельные события включаются в коллективную культурную память.

Сведения об авторах

*Пакизат Нурдаулет, Евразийский национальный университет имени Л.Н.Гумилева

– PhD докторант

Нергиз Бирай, Университета Памуккале

– доктор философии (PhD), профессор

Ардаби Маулет, Международный университет Астана

– доктор философии (PhD), старший преподаватель 

Опубликована онлайн

30-09-2026

Выпуск

Раздел

Языкознание
Loading...