ОПИСАТЕЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ В ТРАВЕЛОГАХ АДИ ШАРИПОВА

Аннотация

Данная статья представляет собой исследование, посвященное применению описательных стратегий к анализу художественного травелога с целью выявления и понимания его креативных свойств, характеризующих  как окружающий  мир , так и внутренний мир человека. Также отмечается, что травелог является одним из популярных жанров литературы. Целевая установка направлена на исследование и описание описательных стратегий травелога, предпринятых в писательском творчестве Ади Шарипова. Авторы статьи акцентируют внимание на травелоге как объекте исследования, выявляя особенности содержания авторской  описательной  стратегии в путевых записках писателя. В ходе работы для установления определяющего момента в травелогическом творчестве   писателя, для его анализа и оценки  привлекаются биографические сведения из его жизни.  Также в процессе работы рассматриваются языковая практика  писателя в травелогах как одна из особенностей ментальных авторов, передающих новую культур посредством таких стратегий языковой объективизации, как сравнение, метафора, персонификация, детализация, юмор и ирония. Авторы предполагают, что язык писателя  отражает  целостную систему и ее внутренние законы и закономерности, которые подчиняются композиционно-семантической организация травелога. В статье отмечено, что травелоги Ади Шарипова как ценные источники информации о культуре, истории и географии Казахстана и других стран в художественной форме, являются обоснованными и понятными. В ходе определения описательной стратегии писателя  использовались объективно-аналитический,  литературоведческий и другие научные методы. Также указывается, что анализ видов и жанров травелога выявляет их большое многообразие, не имеет сегодня одного общепринятого научного определения,  как и многие неразрешенные аспекты в искусстве и, в частности,  в литературе. Авторы предлагают методы и подходы, основанные на описательной стратегии отдельного писателя для более глубокого понимания художественного феномена  травелога.